Η ταινία Agony (Αγωνία) του Elem Klimov και η μουσική επένδυση του Alfred Schnittke αποτελούν μια από τις πιο συγκλονιστικές συναντήσεις στην ιστορία του σοβιετικού κινηματογράφου, λειτουργώντας ως ένα ενιαίο, παραισθησιογόνο χρονικό της πτώσης της Τσαρικής Ρωσίας. Παρόλο που η παραγωγή
ολοκληρώθηκε το 1974, η ταινία παρέμεινε στα ράφια της λογοκρισίας μέχρι το 1981, καθώς η τολμηρή ματιά του Klimov στον Γρηγόρη Ρασπούτιν και η "ανθρώπινη" απεικόνιση του Τσάρου Νικόλαου Β' θεωρήθηκαν προκλητικές για τα σοβιετικά ιδεώδη. Σε αυτό το κλίμα πνευματικής και πολιτικής αποσύνθεσης, ο Schnittke βρήκε το ιδανικό πεδίο για να εφαρμόσει τη φιλοσοφία του «πολυστυλισμού», δημιουργώντας ένα ηχητικό σύμπαν όπου το ιερό συνυπάρχει με το χυδαίο και το παρελθόν με το μέλλον.Η μουσική του Schnittke δεν λειτουργεί συμπληρωματικά στην εικόνα, αλλά ως ένας εσωτερικός μονόλογος της αυτοκρατορίας που καταρρέει. Ο συνθέτης χρησιμοποιεί μια ευρύτατη γκάμα στυλ για να αποδώσει τη σχιζοφρενική ατμόσφαιρα της εποχής: από τους βαθείς, θρησκευτικούς ορθόδοξους ύμνους που συμβολίζουν τον μυστικισμό του Ρασπούτιν, μέχρι τις βίαιες, ατονικές εξάρσεις της avant-garde που προμηνύουν την επερχόμενη επανάσταση. Το πιο εμβληματικό σημείο της σύνθεσης είναι το περίφημο "Τάνγκο της Αγωνίας". Για τον Schnittke, το τάνγκο δεν ήταν ένας απλός χορός, αλλά ένα σύμβολο ηθικής σήψης και κοινότοπου κακού. Η χρήση του μέσα στην ταινία δημιουργεί μια ανατριχιαστική αντίθεση, καθώς η κομψότητα της μελωδίας έρχεται σε σύγκρουση με τη βία και την παρακμή των χαρακτήρων.
Η ιστορία της μουσικής αυτής είναι επίσης μια ιστορία επιβίωσης. Επειδή η ταινία ήταν απαγορευμένη για χρόνια, ο Schnittke, φοβούμενος ότι το έργο του θα χαθεί στη λήθη, ενσωμάτωσε το κεντρικό θέμα του τάνγκο στο διάσημο Concerto Grosso No. 1 το 1977, μετατρέποντάς το σε ένα από τα πιο αναγνωρίσιμα μοτίβα της σύγχρονης κλασικής μουσικής. Όταν τελικά η ταινία προβλήθηκε το 1981, το κοινό ανακάλυψε ότι η μουσική ήταν το κλειδί για την κατανόηση του οράματος του Klimov. Ο Schnittke κατάφερε να μετατρέψει την ιστορική αγωνία σε μια ηχητική εμπειρία που παραμένει επίκαιρη, αποδεικνύοντας ότι η
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου